Le livre fait par Force ou le Mystificateur Mystifié et corrigé Mystificatopolis 5784 [Berlin 1784] Le Baud de Nand

Anonyme Charles-Étienne Le Bauld de Nans. Le Livre fait par force, ou le Mystificateur mystifié. Par un persiffleur persifflé.
C’est a-peu-près ainsi que se font tant de Livres !

Mystificatopolis 5784  (Berlin), chez Momus, à la Marotte 1784, in-8 (19,5 x 12,7 cm) de XVI-286 pp. + un frontispice par F. N. Rolffsen sc. d’après N. C. Matthes, légendé ”Faites-nous un Livre, ou nous allons vous casser la tête”, présentant un écrivain assis à son bureau, menacé par trois personnages masqués et armés de pistolets; Tel que sorti de l'imprimerie dans son brochage d'attente  sous  couverture de papier cuve coquille. Couverture légèrement défraichie et empoussiéré dos un peu creusé. 

Charles-Étienne Le Bauld de Nans. Le Livre fait par force, présentation et note de François Labbé, Publications de l’université de Saint-étienne, (Coll. « lire le dix-huitième siècle »), 2008, 201 p. - La Bibliographie du genre romanesque français 1751-1800 signale en 1784 comme anonyme Le Livre fait par force ou le mystificateur mystifié et corrigé par un persiffleur persifflé (A Mystificatopolis, chez Momus, à la Marotte) et le signale au seul British Museum. Il se trouve en fait dans plusieurs grandes bibliothèques publiques. on doit à François Labbé de nous en révéler l’auteur et de nous en restituer le contexte. le livre naît à Berlin en pleine querelle du français, de sa place dans la culture allemande et de sa qualité quand il est pratiqué en pays germanique. On connaît le concours académique de 1784 et ses lauréats, Rivarol et Schwab. On connaît moins Jean-Charles de La Veaux, critique de la francophonie berlinoise, et son adversaire, Charles-Étienne Le Bauld de Nans, directeur de la Gazette littéraire de Berlin. F. Labbé qui a consacré une étude à ce périodique (Champion, 2004) retrace la carrière mouvementée du journaliste (Besançon, 1735-Berlin, 1792), auteur de nombreux discours maçonniques. Le Livre fait par force s’inscrit dans la tradition de la parodie romanesque et dans le développement de ce que Daniel Sangsue a nommé « le roman excentrique ». on a pu lui donner sa place dans l’histoire de la mystification (Mélire ? Lecture et mystification, études réunies par N. Preiss, Paris, l’Improviste, 2006). la préface et l’annotation de cette réédition permettent de mieux comprendre un texte qui a longtemps continué à mystifier ses lecteurs.


"1784 est l'année du demi triomphe de Rivarol dont la dissertation sur l'universalité de la langue française, est distinguée par l'Académie de Berlin, mais il est lauréat ex-aequo avec l'Allemand Schwab. C'est aussi l'année où une querelle du français, qui a débuté en 1780 dans la capitale prussienne atteint son acmé : deux hommes s'opposent, deux Français, tout aussi fiers de leur langue. Le premier Le Bauld de Nans, directeur de la gazette française prône un français susceptible d'évoluer, d'accueillir les nuances d'une francophonie large et diverse. Le second, Jean-Charles de Laveaux, est le sectateur de la langue classique et il pourfend ceux qui s'en écartent, proposant même au vieux roi de faire de son académie le conservatoire (sous sa direction) du bon usage de la langue française puisqu'à Paris on n'en est, selon lui, plus capable"
Michel Delon  
Société Française d'Étude du Dix-Huitième Siècle. 2009/1 n° 41 - page 752 des notes de lecture. www.cairn.info  merci à Robert Darreau et David Lang pour les éléments fournis pour la notice de ce livre.